NABI MUHAMMAD DIKLAIM TIDAK PERNAH ADA

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2iQw_I0uxSL68G2cSEBXc9SpgAqLtCwuqw07nrCLtC96CDkuEqwaUxAsLpCY5pYVRCVrdBZ9ocSNHiBYVYH_cKlb89b0JCXiHhuhyQa-LY3v34ghf7Ve3-6qPJOrJeTZ6Orkz_ljOXvA/s1600/Manusia+Cita+Muhammad+di+klaim+tidak+ada.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1458" data-original-width="1600" height="363" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2iQw_I0uxSL68G2cSEBXc9SpgAqLtCwuqw07nrCLtC96CDkuEqwaUxAsLpCY5pYVRCVrdBZ9ocSNHiBYVYH_cKlb89b0JCXiHhuhyQa-LY3v34ghf7Ve3-6qPJOrJeTZ6Orkz_ljOXvA/s400/Manusia+Cita+Muhammad+di+klaim+tidak+ada.jpg" width="400" /></a></div> <div class="p1"> <span style="font-size: small;">Oleh Krisna Savindo</span></div> <div class="p1"> <span style="font-size: small;"><br /></span></div> <div class="p1"> <span style="font-size: small;">Semua orang mengetahui Islam menjadi agama mayoritas di Indonesia, populasi tersebut pada tahun 2010 terhitung 87 persen dari seluruh penduduk Indonesia menganut agama Islam, lebih kurang ada sekitar 207 juta orang umat muslim. Jumlah sebesar itu bukan datang dari proses yang instan, melainkan berasal dari terus bertambahnya angka kelahiran, namun jauh dari sebelum terus bertambahnya angka kelahiran juga dipengaruhi sejarah yang panjang bahkan sebelum Negara Kesatuan Republik dikukuhkan. Tidak dapat dipungkiri juga bahwa, antara Islam dan Indonesia saling berketerkaitan.</span></div> <div class="p1"> <span style="-webkit-text-stroke-width: initial;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div> <div class="p1"> <span style="font-size: small;"><span style="-webkit-text-stroke-width: initial;">Perlu kamu ketahui bahwa baru ini, lembaga kajian Amerika Serikat Pew Research Center mempublikasi hasil penelitiannya bahwa Islam akan menjadi agama terbesar di dunia pada 2075 seiring dengan terus bertambahnya</span><span class="Apple-converted-space" style="-webkit-text-stroke-width: initial;">  </span><span style="-webkit-text-stroke-width: initial;">bayi yang lahir di keluarga Muslim. Tidak hanya itu, saat ini Islam juga mendapat tempat di hati masyarakat Eropa dan Amerika. Berdasarkan fakta tersebut siapa saja termasuk kamu akan tertarik mencari tau banyak tentang Islam. K</span><span style="-webkit-text-stroke-width: initial;">arena itu kamu harus tau membahas Islam tidak dapat lepas dari membahas tentang Muhammad, tepatnya Nabi Muhammad Rasulullah Salallahu Alaihi Wassalam. Namun Nabi Muhammad pernah juga diklaim bahwa ia sebenarnya tidak pernah ada.</span></span></div> <style type="text/css"> p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; line-height: 14.0px; font: 12.0px Helvetica; color: #000000; -webkit-text-stroke: #000000} span.s1 {font-kerning: none} </style> <h3> <span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></h3> <h3> <span style="font-size: large;">Islam Sebagai Sejarah</span></h3> <span style="-webkit-text-stroke: rgb(0, 0, 0); font-family: Helvetica; font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">Bagaimana Islam Muncul dan apa yang terjadi pada periode sejarah Islam? Sebelumnya, Ilmuan yang ingin meneliti soal itu hanya dapat merujuk kepada versi sejarah Islam yang disusun sekitar 200 tahun setelah Muhammad meninggal. Baru akhir-akhir ini muncul sumber-sumber yang lebih objektif yang membuat para ilmuan tertarik kembali untuk mencari tahu, walaupun lebih sulit mengaksesnya, seperti, koin, inskripsi dan teks-teks papirus.</span></span><br /> <span style="-webkit-text-stroke: rgb(0, 0, 0); font-family: Helvetica; font-weight: normal;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span> <h3> </h3> <h3> <span style="font-size: large;">Teks Papirus</span></h3> <div class="p1"> <span style="font-size: small;">Papirus atau Papyrus dengan nama ilmiah cyperus adalah sejenis tanaman liar yang dikenal sebagai bahan untuk membuat kertas pada zaman kuno. Tapi tunggu dulu, bukan berarti teks papirus teks tentang tanaman itu, yang berkaitan disini adalah; lembaran kuno berupa kertas yang berisi tulisan tentang zaman dimana tulisan tersebut dituliskan, seperti mencatat transaksi komersial, korespondensi pribadi dan semacamnya. Teks papirus yang ditemukan terkait tentang sejarah islam adalah satu-satunya sumber kontemporer yang objektif mengenai 200 tahun pertama sejarah Islam, menurut Petra Sijpesteijn.</span></div> <div class="p2"> <span style="font-size: small;"><br /></span></div> <h3> <span style="font-size: large;">Peneliti Pionir</span></h3> <div class="p1"> <span style="font-size: small;">Petra Sijpesteijn adalah salah satu dari sedikit dari ahli bahasa Arab dengan spesialisasi dengan penelitian teks-teks papirus berbahasa Arab. Pada tahun 2010 ia menerima satu juta euro dari Lembaga Penelitian Eropa untuk meneruskan penelitiannya. Menurut Sijpesteijn yang meneliti teks-teks papirus biasanya sulit dimengerti, karena sebagian sudah hancur atau dibuat dengan tulisan yang sulit dibaca dan berbahasa dialek setempat. Siapa pun yang bisa membacanya harus mempunyai akses meneliti kehidupan sehari-hari masyarakat Arab periode awal Islam</span><span style="-webkit-text-stroke-width: initial; font-size: small;">.</span></div> <h3> <span style="font-size: large;"><span style="-webkit-text-stroke-width: initial;"><br /></span>Klaim Revisionis</span></h3> <div class="p1"> <span style="font-size: small;">Sekelompok kolega yang dijuluki Revisionis mengklaim bahwa Nabi Muhammad tidak pernah ada. Kelompok ini mengatakan orang-orang Arab sebenarnya kelompok yang tidak terorganisir yang kebetulan berhasil menguasai setengah dunia. Dan Islam diduga baru diciptakan dua ratus tahun kemudian di Irak.</span></div> <div class="p1"> <span style="font-size: small;"><br /></span></div> <h3> <span style="font-size: large;">Membantah Klaim Nabi Muhammad Tidak Pernah Ada</span></h3> <div class="p1"> <span style="font-size: small;">Sijpesteijn tidak setuju dengan kelompok Revisionis. Dari Teks-teks papirus ia mengatakan dapat menjadi bukti bahwa serangan tentara Arab dilakukan dengan cermat dan terorganisir. Orang Arab melihat diri sendiri sebagai penakluk dengan misi religius. Mereka menjalankan dengan menjaga elemen-elemen penting Islam yang nantinya juga dimiliki dan diyakini muslim pada Abad-abad selanjutnya.</span></div> <div class="p1"> <span style="-webkit-text-stroke-width: initial;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div> <div class="p1"> <span style="-webkit-text-stroke-width: initial;"><span style="font-size: small;">Bagian ini menyatakan Islam pada masanya menguasai bukan dalam bentuk penaklukan namun lebih tepat pada gerakan pembebasan, didukung pada setelah Nabi Muhammad meninggal muncul perintah haji dan zakat. Dalam penemuannya juga terdapat papirus dari tahun 725 yang menyebutkan Nabi Muhammad maupun Islam.</span></span></div> <div class="p1"> <span style="-webkit-text-stroke-width: initial;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div> <h3> <span style="font-size: large;">Pembebasan Islam</span></h3> <div class="p1"> <span style="font-size: small;">Banyak orang yang mengatakan Islam melakukan penaklukan, sementara dalam faktanya yang dilakukan Islam pada masanya adalah sebuah pembebasan. Islam melakukan pembebasan tidak banyak disadari orang, bahwa kemenangan Islam di Mesir dan Suriah dapat sebagai contoh, pembebasan yang dilakukan Islam tidak banyak membuat perubahan yang terjadi, hanya penjabat-pejabat tertinggi yang mengalami pergantian dengan orang Arab yang membawa Islam, terjadinya pengaruh bahasa Arab dan Islam menyebar di masyarakat luas mengalami waktu berabad-abad.</span></div> <div class="p1"> <span style="font-size: small;"><br /></span></div> <h3> <span style="font-size: large;">Islam Sebagai Peradaban</span></h3> <div class="p1"> <span style="font-size: small;">Islam yang awalnya sebagai ajaran atau agama yang dibawa Nabi Muhammad pada zamannya, mengalami proses menemukan bentuknya pada abad-abad awal, sampai pada Islam menjadi sebuah peradaban yang berdiri tegak setengah dunia ini. Proses-proses yang tidak instant tersebut, menyatakan Nabi Muhammad menyerukan Islam bukan sebagai agama yang siap pakai. Muhammad membawa Islam untuk hadir ditengah-tengah masyarakat sebagai bagian dari cara berkehidupan yang baik.</span></div> <div class="p1"> <span style="-webkit-text-stroke-width: initial;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div> <div class="p1"> <span style="-webkit-text-stroke-width: initial;"><span style="font-size: small;">Maka Nabi Muhammad Rasulullah Salallahu Alaihi Wasalam, Berperan membentuk peradaban, memberi pengaruh pada dunia sampai pada zaman kita berada saat ini. Tepat pula bahwa Michael H. Hart memposisikan Nabi Muhammad sebagai orang berpengaruh dalam sejarah nomor satu di bukunya yang berjudul Seratus Tokoh Berpengaruh dalam Sejarah.</span></span></div> <div class="p1"> <span style="-webkit-text-stroke-width: initial;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div> <div class="p1"> <span style="-webkit-text-stroke-width: initial;"><span style="font-size: small;">Sudahkah kamu mengenal banyak tentang Nabi Muhammad?</span></span></div> <div class="p1"> <span style="font-size: small;">Bagaimana menurut kamu yang sudah banyak membaca sejarah tentang Nabi Muhammad?</span></div> <div class="p1"> <span style="font-size: small;">Nabi Muhammad mampu meberikan pengaruh besar dalam sejarah, dan terus berlanjut sampai pada beliau wafat. Pengaruh yang besar dalam berbagai aspek kehidupan tidak terlepas dari kepemimpin bukan?</span></div> <style type="text/css"> p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; line-height: 14.0px; font: 12.0px Helvetica} p.p2 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; line-height: 14.0px; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px} </style> <br /> <div class="p1"> <span style="font-size: small;">Selamat mempejari lebih banyak lagi tentang Nabi Muhammad dan Kepemimpinan beliau.</span></div>

NABI MUHAMMAD DIKLAIM TIDAK PERNAH ADA

Oleh Krisna Savindo Semua orang mengetahui Islam menjadi agama mayoritas di Indonesia, populasi tersebut pada tahun 2010 terhitung 87...

Baca selengkapnya »

Medan Prijaji - Sebagai Wahana Perjuangan Tirto Adhi Suryo - Sang Pemula

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh06-5wztJqrjaU6ydy6G6wHmWDpRf_3wqvPvS5n7h2xM4OSByYAAx-MYxZ7RS9w2eFiWePKgq66xGrqVrFPVi_J8EQ77S1lauqQpmY_kD_8R08g7qL37ZDCdsYbPEtsjkgMvLaAFmD0js/s1600/Medan_Prijaji_%2528volume_4_issue_6%2529.pdf+copy.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh06-5wztJqrjaU6ydy6G6wHmWDpRf_3wqvPvS5n7h2xM4OSByYAAx-MYxZ7RS9w2eFiWePKgq66xGrqVrFPVi_J8EQ77S1lauqQpmY_kD_8R08g7qL37ZDCdsYbPEtsjkgMvLaAFmD0js/s400/Medan_Prijaji_%2528volume_4_issue_6%2529.pdf+copy.jpg" width="326" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Oleh Krisna Savindo</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Seperti yang telah disampaikan pada artikel sebelumnya <a href="http://manusiacita.blogspot.co.id/2016/07/sang-pemula-tirto-adhi-suryo-pembeda.html" target="_blank">Sang Pemula Tirto Adhi Suryo - Pembeda Yang Terlupakan</a>. Tirto Sebagai sosok paling penting bagi bangkitnya pergerakan kaum terdidik Indonesia, melakukan perjuangan yang ia yakini melalui penanya yang tajam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Perlu kita ketahui bahwa sejak mula cita-citanya cuma satu yaitu membuat surat kabar sendiri, sebagai suluh penerang bagi bangsanya. Hal tersebut yang menjadi semangat sepanjang perjuangannya. Sayang, semua selalu terbentur dengan ketiadaan dana. Pada tahun 1903 barulah dapat ia wujudkan dengan bantuan modal dari RAA Prawiradiredja, Bupati Cianjur yang sepakat dengan ide-idenya, berdirilah surat kabar yang diberi nama Soenda Berita, yang merupakan urat kabar pertama yang didirikan, dikelola dan diterbitkan oleh orang pribumi. Tujuannya adalah meningkatkan pengetahuan bangsanya, menyiapkan pembaca memasuki dunia modern.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pada tahun 1905, Tirto mengembara ke Maluku. Di sana ia bertemu dan menikah dengan seorang putri Raja Bacan, Princess Fatimah, seorang perempuan cerdas lulusan MULO yang mahir berbahasa Belanda; seseorang yang kelak kemudian menjadi anggota redaksi Medan Priyayi. Sepulang dari Maluku, tempat ia menyaksikan kebiadaban kolonial warisan JP Coen, sebuah gelora baru merubah semua bentuk tulisannya: menjadi lebih lugas, lebih garang. Pada tahun 1907, ia mendirikan Medan Priyayi, sebuah mingguan sederhana berformat 12,5 x 19,5 cm, dengan tebal 22 halaman. Ia memulai sebuah gagasan bentuk perniagaan, yakni dengan meminta pelanggan membayar lebih dahulu dengan imbalan memiliki saham perusahaan bernama NV Medan Priyayi. Itu lah yang menjadi bentuk perniagaan pertama yang didirikan pribumi.</div> <div> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Selang setahun kemudian, mingguan Medan Priyayi berubah menjadi harian. Tirto menciptakan gaya jurnalistik tersendiri, radikal dan penuh sindiran. Ia menulis tentang berbagai penyelewengan dan kesewenangan yang dilakukan pemerintah kolonial maupun para kaki tangan pribumi. Semangatnya dalam menggerakkan bangsanya menentang ketidakadilan semakin berkobar. Tulisan-tulisannya makin berani dan tajam. Ia, yang sangat mengagumi Max Havelaar, sebagai orang yang mengungkap kebusukan-kebusukan kolonial yang dikemas politik etis. Pemerintah kolonial murka. Disebabkan tulisannya tentang penyalahgunaan jabatan di sebuah daerah, Tirto sempat dibuang ke Lampung, selama 3 bulan. Saat itu, hampir seluruh aktivis yang berani membuka kedok kekuasaan kolonial ke media massa sempat dijebloskan ke penjara. Mereka dijerat pers-delict, dianggap mengganggu rust en orde kolonial. Mas Marko, seorang jurnalis muda radikal, 4 kali mendekam di tahanan lantaran tulisan-tulisannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sekembalinya dari pembuangan, Tirto membenahi NV Medan Priyayi yang sempat terbengkelai. Pada tahun 1907 ia mendirikan Sarekat Priyayi, organisasi pribumi pertama, yang kemudian berubah menjadi SDI untuk mengorganisir para pedagang batik yang berbasis di Solo. Pada tahun 1911, ia berkeliling ke kota-kota besar pusat modal pribumi untuk mengorganisir pembentukan cabang-cabang SDI. Untuk itu, kepemimpinan SDI, untuk sementara, diserahkan pada H. Samanhudi, seorang saudagar batik terkemuka di Solo. Peranan Tirto sebagai pendiri SDI dikikis oleh H Samanhudi sendiri. Pemerintah kolonial, yang sangat membenci Tirto, lewat DA Rinkers, seorang ilmuwan Belanda yang mengabdi pada politik kolonial, membantu mengaburkan fakta ketokohan Tirto. Hingga, kemudian, Samanhudi lah yang lebih dikenal sebagai pendiri SDI yang, kemudian, berkembang pesat dan berubah menjadi SI.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gerakan perempuan juga menjadi komitmen Tirto. Pada tahun 1908, ia merintis pendirian surat kabar Poeteri Hindia, yang melahirkan nama Siti Soendari, sebagai penulis termahsyur. Siti Soendari, berpendidikan Belanda, lebih memilih menjadi perempuan merdeka, yang bercita-cita, ketimbang mengikuti kehendak orang tua, yang menawarkan segala fasilitas dan kemudahan. Jadi-lah Soendari sebagai sosok aktivis politik perempuan pribumi pertama. Sebarisan srikandi yang bertarung melawan kekuatan zaman bermunculan. Di Sumatra Barat muncul Rohana Koedoes, yang mendirikan koran ‘Sunting Melayu”. Selain lewat koran, menurut Tirto, kemajuan gerakan perempuan juga harus dimulai lewat sekolah, ia menjadi donatur tetap sekolah perempuan di Jawa Barat yang didirikan oleh Dewi Sartika.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 1909-1912, adalah titik puncak kegemilangan surat kabar harian Medan Priyayi. Jumlah pelanggannya mencapai 2.000 orang. Suatu masa yang sangat dicita-citakan Tirto sejak mudamenyaksikan bangsanya bangkit dari kebodohan dan ketertindasan hampir saja tercapai. Tetapi, karena gangguan kolonial, Medan Priayi, alat propaganda dan pengorganisiran yang sudah demikian kokoh itu, akhirnya runtuh satu per satu dan omsetnya terus merosot; setoran dari para pelanggannya macet; beberapa perusahaan menolak pasang iklan. Medan Priyayi tak mampu melunasi biaya percetakan. Akhirnya, Agustus 1912, Medan Priyayi gugur secara dramatis. Seperti diistilahkan Pram, “semua yang dibangunnya runtuh. Juga nama baiknya. Yang tinggal hidup adalah amal dan semangatnya.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sang tokoh ditahan lantaran tak mampu melunasi tunggakan hutang. Sebagai hukumannya, ia dibuang ke Ambon pada tahun 1913. Dua tahun berikutnya ia baru kembali ke Jawa, ketika semuanya telah berubah. Jaman terus bergulir. Organisasi makin banyak bermunculan, puluhan tokoh namanya terderek naik, menyesaki rongga ingatan rakyat. Pergerakan nasional hampir mencapai titik terangnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Barangkali memang sudah menjadi sebuah kelaziman sejarah, manusia-manusia berjiwa agung harus mengakhiri periode hidupnya dalam kesepian dan keterasingan. Apakah itu Galileo, yang mati di tiang gantung; Marx, Soekarno, juga Chairil Anwar, yang mati di ujung perih dan sepi. Djokomono Tirto Adhi Soeryo, meninggal setelah menderita sakit bertahun-tahun. Tak ada yang pernah memeriksa, sekalipun kawan-kawan dekatnya adalah dokter-dokter termahsyur pada masanya. Ia telah terlunta-lunta, sendiri. Hotel Medan Priyayi, miliknya, yang semula banyak menghidupi surat kabarnya, telah berpindah tangan ke sahabatnya sendiri Gunawan, ketika ia masih dalam pengasingan. Tirto bertahan sampai wafatnya di sana, karena itu lah satu-satunya tempat ‘miliknya’ yang bisa dituju. Ia tak punya lagi sanak saudara. Tirto yang, menurut propaganda kolonial, sangat berbahaya kondisinya sudah rapuh dan papa, membuat semua sahabatnya menjauh.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pada tanggal 7 Desember 1918, seperti digambarkan oleh mas Marko, seorang murid dan pengagum Tirto, dalam tulisannya: “dengan diantar rombongan sangat kecil jenazahnya dibawa ke peristirahatan terakhirnya di Mangga Dua.” Tak satupun koran memuat kabar kematiannya. Ia benar-benar telah dilupakan oleh bangsanya, yang dicintai, dan dididiknya untuk maju. Sementara itu, perjuangan pembebasan umat manusia, yang merupakan bagian terbesar dari seluruh perjuangan hidup dan cita-cita Tirto Adhi Soeryo, lambat laun mengalun.</div> <div> <br /></div> <div> Maka benar bahwa seseorang baru akan memulai kehidupannya setelah dia tiada, walau butuh beberapa waktu untuk seorang manusia tersebut dapat hidup kembali.</div> <div> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Kini Tirto Adhi Suryo telah terbaring tenang. Pram menuliskan dalam Sang Pemula: </div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> “ Seperti jamak menimpa seorang pemula, terbuang setelah madu mulia habis terhisap, sekiranya ia tak mulai tradisi menggunakan pers sebagai alat perjuangan dan pemersatu dalam masyarakat heterogen seperti Hindia, bagaimana sebuah nation seperti Indonesia akan terbentuk?”</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: left;"> #PahlawanNasional #BapakPers #HariPersNasional #MedanPrijaji #MedanPriyayi #SangPemula</div>

Medan Prijaji - Sebagai Wahana Perjuangan Tirto Adhi Suryo - Sang Pemula

Oleh Krisna Savindo Seperti yang telah disampaikan pada artikel sebelumnya  Sang Pemula Tirto Adhi Suryo - Pembeda Yang Terlupakan . ...

Baca selengkapnya »

Sang Pemula Tirto Adhi Suryo - Pembeda Yang Terlupakan

<div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC5RFGP1oBYVexPTNlt-IGEoqb-DbSvOrGl4lUccSI0Mnx7k-gF36rgfVcT3q_EPGc8LeLkWj_eukeVjP5SJMJzD45f4b9Q1tbMZRF0e9R1a359tUlIhGHxtTY0WD0PWo58S7O6WA1s_4/s1600/T.A.S+Tirto+Adi+Suryo+ilus.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC5RFGP1oBYVexPTNlt-IGEoqb-DbSvOrGl4lUccSI0Mnx7k-gF36rgfVcT3q_EPGc8LeLkWj_eukeVjP5SJMJzD45f4b9Q1tbMZRF0e9R1a359tUlIhGHxtTY0WD0PWo58S7O6WA1s_4/s400/T.A.S+Tirto+Adi+Suryo+ilus.jpg" width="323" /></a></div> Oleh Krisna Savindo<br /> <br /> Sejatinya seseorang baru akan benar benar hidup ketika dia telah meninggalkan, sama halnya Seorang besar acapkali baru terasa kadar kebesarannya tatkala dia sudah tiada. Kemudian kita sering pula terlambat menyadarinya. Masih banyak tokoh bangsa yang belum kita ketahui sebagai bagian dari perpustakaan pengetahuan kita akan tokoh sejarah terutama di Negara ini. Entah karena pengaburan sejarah, atau kita yang tidak kritis akan sejarah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Salah satu tokoh yang sempat dilupakan namanya itu adalah RM. Tirto Adhi Suryo, dia adalah sosok paling penting bagi bangkitnya pergerakan kaum terdidik Indonesia. Tirto, pertama-tama harus diletakkan dalam setting sosial pergerakan nasional bangkitnya pers pribumi, pintu gerbang bagi, terutama, kaum terjajah ke alam demokrasi modern. Dan Tirto lah sang pemulanya. Tulisan-tulisannya yang tajam mengajarkan kaum terjajah untuk bangkit dan berani melawan kesewenangan kolonial, menjadi kaum mardeka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya pribadi pada awalnya tidak mengenai tokoh ini. Mulanya saya diperkenalkan oleh salah satu tim dari Manusia Cita sebagai Bapak Pers Nasional, hal ini pula yang menjadi landasan kami memulai blog Manusi Cita sperti yang telah dijelaskan pada halam tentang blog ini.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="p1"> <div style="text-align: justify;"> <span class="s1">Nama lengkapnya <b><a href="http://manusiacita.blogspot.co.id/2016/07/tirto-adhi-suryo-biografi.html" target="_blank">Raden Mas Djokomono Tirto Adhi Soerjo</a></b> t</span><span class="s1">erlahir di Blora tahun 1880, dari keluarga aristokrat Jawa. Bapaknya, seorang Bupati bernama RM Tirtodipuro. Djokomono, nama kecilnya. Dia seorang tokoh pers dan tokoh kebangkitan nasional Indonesia, dikenal juga sebagai perintis persuratkabaran dan kewartawanan nasional Indonesia. Namanya sering disingkat T.A.S.. </span></div> </div> <div class="p1"> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </div> <div class="p1"> <div style="text-align: justify;"> Satu hal yang membuatnya beruntung, karena asal muasal kastanya, adalah kesempatan mendapatkan pendidikan Eropa, sehingga ia bisa membandingkan antara kultur kasta bangsawannya, yang dianggapnya ‘kuno dan menindas’, dengan kultur ‘modern yang membebaskan’. Namun Djokomono kecil tak mengenal kedua orang tuanya dengan baik, sejak kecil ia hidup berpindah-pindah dari satu keluarga ke keluarga yang lain yang memiliki jabatan-jabatan penting pemerintahan di Jawa. Sosok tertinggi yang ia hormati adalah sang nenek seorang perempuan agung, yang dengan gagah berani menghadap Gubernur Jendral Hindia Belanda, memprotes ketidakadilan yang ditimpakan pada suaminya, seorang Bupati di Bojonegoro. Sang nenek lah yang memberinya petuah-petuah berharga: percaya pada kekuatan sendiri, tak takut pada kemiskinan dan kehilangan pangkat. Sikap Tirto yang berbeda dari watak kebanyakan kastanya: bicara lugas, berani menentang ketidakadilan, membuatnya tersisih dari pergaulan saudara-saudaranya. Terutama, setelah ia menolak mentah-mentah meneruskan jabatan bapaknya.</div> </div> <div class="p1"> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </div> <div class="p1"> </div> <div class="p1"> <div style="text-align: justify;"> <span class="s1">Pada masanya Tirto adalah seorang pribadi pemula dalam segala hal. Dia lebih dikenal oleh segelintir orang sebagai perintis pers. Padahal, tangannya lah yang menciptakan hampir seluruh senjata bagi perubahan ke arah dunia modern. Tirto merupakan seorang pribumi pertama yang mendirikan NV (sebagai bentuk perniagaan), percetakan, hotel, lembaga bantuan hukum, lembaga penyalur tenaga kerja, perintis bidang periklanan, perintis emansipasi kaum perempuan, sekaligus pendiri SDI  Serikat Dagang Islam), cikal bakal SI  Serikat Islam, organisasi modern pribumi pertama dan terbesar di Indonesia.</span></div> </div> <div class="p1"> <div style="text-align: justify;"> <span class="s1"><br /></span></div> </div> <div class="p1"> <span class="s1"> </span></div> <div class="p1"> <div style="text-align: justify;"> <span class="s1">Dalam kondisi sosial pergerakan nasional bangkitnya pers pribumi, pintu gerbang bagi, terutama, kaum terjajah ke alam demokrasi modern, Tirto lah sang pemulanya.  seorang</span> penggelisah dan sendiri. Agaknya ia memang terlahir untuk membebaskan. Budaya tulis menghantarkannya pada dunia yang agung dan gemilang. Sebagai seorang jurnalis pribumi pertama yang menulis dengan bahasa Melayu lingua franca. Ia adalah jurnalis yang jangkauan gagasannya melambung jauh melebihi zamannya. Di tangannya, pers menjelma sebagai senjata pembela keadilan. Dalam Zaman Bergerak, Takashi Shiraishi menyebut bahwa Tirto lah orang bumiputra pertama yang menggerakkan bangsa melalui tulisan. Tak berlebihan kiranya menyebut Tirto sebagai inisiator kebangkitan kesadaran nasional, yang mengawali langkahnya tanpa gentar: bahwa proses pemerdekaan harus dirintis dari dua bilah mata pisau: koran dan organisasi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tentang Tirto pernah juga diungkap oleh <span class="s1">Takahe Shiraishi lewat buku Zaman Bergerak menyebut Tirto Adhi Soerjo sebagai orang </span><span class="s2">Bumi Putra </span><span class="s1">pertama yang menggerakkan bangsa melalui bahasanya lewat Medan Prijaji.</span><br /> <br /> Dia juga mendapat banyak tempat dalam laporan-laporan pejabat-pejabat Hindia Belanda, terutama laporan Dr. Rinkes. Ini disebabkan karena Tirto memegang peranan pula dalam pembentukan Sarekat Danang Islam di Surakarta bersama Haji Samanhudi, yang merupakan asal mula Sarika Islam yang kemudian berkembang ke seluruh Indonesia. Anggaran Dasar Sarikat Islam yang pertama mendapat persetujuan Tirto Adi Soerjo sebagai ketua Sarikat Islam di Bogor dan sebagai redaktur suratkabar Medan Prijaji di Bandung.<br /> <br /> Ketika menulis buku kenang-kenangannya pada tahun 1952, Ki Hajar Dewantara juga mencatat tentang diri Tirtohadisoerjo sebagai berikut: "Kira-kira pada tahun berdirinya Boedi Oetomo ada seorang wartawan modern, yang menarik perhatian karena lancarnya dan tajamnya pena yang ia pegang. Yaitu almarhum R.M. Djokomono, kemudian bernama Tirtohadisoerjo, bekas murid STOVIA yang waktu itu bekerja sebagai redaktur harian Bintang Betawi (yang kemudian bernama Berita Betawi) lalu memimpin Medan Prijaji dan Soeloeh Pengadilan. Ia boleh disebut pelopor dalam lapangan journalistik."</div> <div class="p1" style="text-align: justify;"> <span class="s1"><br /></span></div> <div class="p1" style="text-align: justify;"> <span class="s1">Kemudian </span>Sudarjo Tjokrosisworo dalam bukunya yang berjudul <i>Sekilas Perjuangan Suratkabar</i> yang terbit November 1958, menggambarkan Tirto Adhi Soerjo sebagai seorang pemberani. "Dialah wartawan Indonesia yang pertama-tama menggunakan surat kabar sebagai pembentuk pendapat umum, dengan berani menulis kecaman-kecaman pedas terhadap pihak kekuasaan dan menentang paham-paham kolot. Kecaman hebat yang pernah ia lontarkan terhadap tindakan-tindakan seorang kontrolir, menyebabkan Tirtohadisoerjo disingkirkan dari Jawa, dibuang ke Pulau Bacan," tulis Tjokrosisworo.</div> <div class="p1" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="p1" style="text-align: justify;"> Perjuangan beliau dalam memperjuangkan yang diyakininya sema hidup tidak pula semudah kita membaca kisah hidupnya saat ini. Hambatan dan perjuangan untuk mencapai cita-citanya sejak mula cukup panjang hingga apa yang dia inginkan dapat diwujudkannya.<br /> <br /> <div style="text-align: left;"> Baca Juga</div> <div style="text-align: left;"> Medan Prijaji - Sebagai Wahana Perjuangan Tirto Adhi Suryo - Sang Pemula <span style="color: blue;"><a href="http://manusiacita.blogspot.co.id/2016/07/medan-prijaji-sebagai-wahana-perjuangan.html" target="_blank">Selengkapnya...</a></span></div> </div> </div>

Sang Pemula Tirto Adhi Suryo - Pembeda Yang Terlupakan

Oleh Krisna Savindo Sejatinya seseorang baru akan benar benar hidup ketika dia telah meninggalkan, sama halnya Seorang besar acapkali b...

Baca selengkapnya »

Tirto Adhi Suryo - Biografi

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicd0dApE65jMzC_MouIXyX-aNL-xHqoW5vBDDH8rThuXNE-XeDTN6BLUBtL3FMB5zKqrMJU2ObeSbSKu72c-VZRhkktEP9upFITk5GDc8kb_wHO-toCnTQepdbDknqUYsTIgOwybj_Nr4/s1600/Tirti+MC+bio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicd0dApE65jMzC_MouIXyX-aNL-xHqoW5vBDDH8rThuXNE-XeDTN6BLUBtL3FMB5zKqrMJU2ObeSbSKu72c-VZRhkktEP9upFITk5GDc8kb_wHO-toCnTQepdbDknqUYsTIgOwybj_Nr4/s1600/Tirti+MC+bio.jpg" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Kami memilih tokoh ini sebagai artikel awal pada kategori review tokoh, didorong oleh tokoh ini yang menjadi awal mula inspirasi Manusia Cita dibentuk. Semoga pengenalan tokoh ini dapat menambah referensi para pembaca untuk menjadi pengetahuan baru, mengingat semboyan jangan sesekali melupakan sejarah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Untuk kisah pergerakan tokoh ini dalam perjuangannya dapat sahabat simak di <a href="http://www.manusiacita.co.id/">sini</a>.<br /> <br /> #TokohNasional #PahlawanNasional #BapakPersNasional #PahlawanIndonesia #SangPemula</div>

Tirto Adhi Suryo - Biografi

Kami memilih tokoh ini sebagai artikel awal pada kategori review tokoh, didorong oleh tokoh ini yang menjadi awal mula inspirasi Manusia ...

Baca selengkapnya »